蒙古国立大学有没有音乐学院，怎么考取那得研究生，具体要考些什么~~读研究生有什么要去··费用是多少

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本文目录一览：

• 1、蒙古国立大学有没有音乐学院，怎么考取那得研究生，具体要考些什么~~读研究生有什么要去··费用是多少
• 2、蒙古音乐代表乐器
• 3、关于蒙古音乐！！！

蒙古国立大学有没有音乐学院，怎么考取那得研究生，具体要考些什么~~读研究生有什么要去··费用是多少

国立大学是所综合性大学不错，但是艺术方面只有民间艺术研究这门学科。如果你要是想考艺术类研究生的话应该去蒙古国立文化艺术大学。那里是蒙古最好的艺术类大学。外国留学生一年学费为3000美金，在蒙古国留学生学费中算最贵的。不过那里好像只要会蒙古语的留学生，国立文化艺术大学是我国教育部公认许可认证的学校。要是想在蒙古国读研的话一定要先知道哪些学校是我国教育部认证毕业证的。

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蒙古音乐代表乐器

蒙古音乐的代表乐器包括马头琴、蒙古笛子和蒙古鼓等。
1. 马头琴
马头琴，亦称“莫林胡尔”，是蒙古最著名的传统乐器之一。其独特的外观设计——琴头雕刻成马头形状，为其命名来源。这种两弦的弓弦乐器在蒙古音乐中占据核心地位，能够演绎出深沉而悠扬的旋律，尤其擅长表现蒙古的长调和民歌。马头琴的音色既悠扬又宽广，能够淋漓尽致地展现出蒙古草原的辽阔和人民的情感丰富。
2. 蒙古笛子
蒙古笛子，亦称为“图尔”，是蒙古的另一种重要传统乐器。通常由竹子或木头制成，不同的长度和直径产生不同的音高和音色。在蒙古民间音乐中，蒙古笛子广泛应用，常用于演奏欢快的舞曲和悠扬的牧歌。它的音色清脆动听，与其他乐器和声音的融合相得益彰。
3. 蒙古鼓
蒙古鼓是蒙古传统打击乐器的象征，包括多种类型，如“达玛如”、“丹不楞儿”和“布楞儿”等。这些鼓在形状、大小和制作材料上各不相同，因此产生的音色和节奏也各具特色。在蒙古音乐中，蒙古鼓扮演着不可或缺的角色，尤其在民间舞蹈和庆典活动中更是如此。它们能够创造出强烈的节奏感和动感，使音乐更加生动和富有感染力。
总结
蒙古音乐以其独特的风格和魅力吸引了全世界的关注。马头琴、蒙古笛子和蒙古鼓等代表乐器在蒙古音乐中发挥着至关重要的作用，它们各自独特的音色和演奏方式共同构筑了蒙古音乐丰富多彩的音响景观。这些乐器不仅是蒙古音乐不可或缺的组成部分，也是蒙古文化和历史的宝贵载体。

关于蒙古音乐！！！

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应该没有太大差异，
蒙古音乐特点
蒙古族民歌以声音宏大雄厉，曲调高亢悠扬而闻名。其内容非常丰富，有描写爱情和娶亲嫁女的，有赞颂马、草原、山川、河流的，也有歌颂草原英雄人物的等等，这些民歌生动地反映蒙古社会的风土人情。
编辑本段蒙古音乐分类
按照音乐形式分为长调,短调,呼麦,潮尔,民歌,说唱形式的乌力格尔、叙事歌、好来宝等等。 按照音乐内容分为猎歌、牧歌、赞歌、思乡曲、礼俗歌等等。 流传于蒙古族的乐器有马头琴、四胡、胡毕斯、火不思及其他的打击乐器等。?
长调
主要分布在内蒙古和蒙古国境内，除联合“申遗”外，中蒙两国已经承诺将尽快作出蒙古族长调民歌十年行动计划采取保护措施。 用蒙古语歌唱，字少腔长、高亢悠远、舒缓自由，宜于叙事，又长于抒情，表达了草原儿女独有的深情。长调民歌由马头琴伴奏更具草原文化的韵味。长调一般为上、下各两句歌词，演唱者根据生活积累和对自然的感悟来发挥，演唱的节律各不相同。长调歌词绝大多数内容是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等。 长调因地区不同而风格各异。锡林郭勒草原的长调民歌，声音嘹亮悠长，流行有《小黄马》、《走马》等。呼伦贝尔草原的长调民歌则热情奔放，有《辽阔草原》、《盗马姑娘》等。阿拉善地区的民歌节奏缓慢，流行有《富饶辽阔的阿拉善》、《辞行》等。科尔沁草原的民歌以抒情为主，流行的有《思乡曲》、《威风矫健的马》等。昭乌达草原民歌流行的有《翠玲》、《孟阳》等。 长调民歌在一些长音的演唱上，可以根据演唱者的情绪自由延长，从旋律风格及唱腔上具有辽阔、豪爽、粗犷的草原民歌特色。长调民歌的衬词均以“嗒咿”、“咿哟”、“咿哟”等。高音的衬词一般为开口音或半开口音；中音的衬词较灵活，结尾处的衬词一般是半开口音或闭口音。
短调
短调是最早发展起来的一种民歌体裁。在沃野千里的河套平原。土默川平原及自治区其他农业和半农半牧区的民歌，都是短调民歌。短调民歌也叫爬山调，山曲儿，多用汉语演唱。所以，不仅内蒙古西部地区的蒙古人喜欢唱，汉族和其他民族的人也喜欢唱这种山曲儿。 与长调民歌明显不同的是，短调一般是两行，有韵的两句式或四句式，节拍比较固定。歌词简单，但不呆板，其特点在音韵上广泛运用叠字。往往是即兴歌唱，灵活性很强。爱情歌曲在短调民歌中占有极大的比重。如《森吉德玛》、《达古拉》、《小情人》等，深刻地反映了蒙古族男女青年追求自由、幸福的美好愿望。其次，反映蒙古族人民反抗侵略，揭露封建统治阶级的罪恶行径，以及在革命斗争中产生的革命民歌，如《独贵龙》、《引狼入室的李鸿章》、《反日歌》等，都是这类短歌的代表作。
呼麦
“呼麦”是图瓦文xoomei的中文音译，又名“浩林·潮尔”，原义指“喉咙”，即为“喉音”，一种藉由喉咙紧缩而唱出“双声”的泛音咏唱技法。“双声”（biphonic）指一个人在演唱时能同时发出两个高低不同的声音。另外，呼麦又称“蒙古喉音”。呼麦作为一种歌咏方法，目前主要流传于中国内蒙古，南西伯利亚的图瓦、蒙古、阿尔泰和卡开斯（Khakass）等地区。西藏密宗格鲁派的噶陀（Gyuto）、噶美（Gyume）两寺，也有使用低沉的喉音来唱诵经咒的传承。 “呼麦”，又名“浩林·潮尔”，是蒙古族复音唱法潮尔（chor）的高超演唱形式，是一种“喉音”艺术。呼麦是一种古老的歌唱方式，声音从喉底里发出来，悠悠远远地往一个很深很深的隧道里面钻，那个隧道是时间的记忆。据说，呼麦已经有千年历史，而今已是蒙古国宝级的艺术，在全世界独一无二。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，蒙古族呼麦经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
潮尔
潮尔是蒙古族多声部音乐概念的总称，泛指两个或两个以上的复音音乐形式。 潮尔音乐中有：弹拔潮尔（突布秀尔）；弓弦潮尔（在科尔沁直接称其为潮尔）；喉音潮尔（又称为呼麦）；潮尔哆（由多人用喉音伴奏，一人演唱的长调歌曲）等形式。 潮尔哆是蒙古民歌的一种，由两部分组成，即几个人演唱低音，一个人唱高音长调歌曲。

你查一下音乐吧，不太好说呀

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